رابطه عشق و نفرت مردم اصفهان با سینما

یک اصفهان شناس رابطه مردم اصفهان در سال‌های شکل‌گیری سینما با این پدیده را عشق و نفرت دانست و گفت: حجم عمده طرفداران سینما در دهه‌های ۲۰ تا۵۰ در اصفهان کارگران نساجی بودند.

به گزارش خبرنگار ایمنا، عبدالمهدی رجایی، عصر امروز _دوشنبه بیست و یکم شهریورماه_ در نشست تاریخ محلی و مساله سینما همراه با افتتاحیه نمایشگاه اسناد سینمایی اصفهان که همزمان با روز ملی سینما برگزار شد، اظهار کرد: بر مبنای اسناد تاریخی، رابطه مردم اصفهان با سینما عشق و نفرت بود، نخستین سینمای شهر اصفهان مایاک نام داشت که در سال ۱۳۰۸ وجود داشت.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی با اشاره به شکل‌گیری سینماهای اصفهان در خیابان چهارباغ عباسی افزود: پس از ایجاد نخستین سینما در اصفهان، کم کم خیابان چهارباغ به شهرک سینمایی اصفهان تبدیل شد.

این پژوهشگر تاریخ و اصفهان‌شناس با اشاره به کاربری تفریحی چهارباغ در عصر صفوی گفت: این خیابان کاربری‌های دیگری نیز داشت اما از دیدگاه سفرنامه‌های عصر صفوی، یکی از دلایل شکل‌گیری چهارباغ عباسی، ایجاد نوعی همبستگی در شهر هفتاد و دو ملت اصفهان بود که آن زمان از گروه‌های مختلف ارامنه، گبرها و زرتشتی‌ها در کنار بافت سنتی اصفهان تشکیل می‌شد و شاه عباس تلاش کرد با ایجاد چهارباغ بین آنها همبستگی ایجاد کند.

رجایی تاریخ چهارباغ را پر از فراز و نشیب‌های اجتماعی و فرهنگی دانست و گفت: در اواخر دوره قاجار این خیابان با کاهش جمعیت شهر اصفهان به حال خود رها شد و کاربری و اهمیت خود را از دست داد اما در اوایل دوره رضاشاه، کم کم نگاه سینماداران و سرمایه‌گذاران به چهارباغ معطوف شد.

سرمایه‌گذاری سینماداران در چهارباغ

وی نگرانی سرمایه‌گذاران از ساخت سینما در بافت سنتی شهر را دلیل اصلی پیدایش و رونق این مکان‌ها در خیابان چهارباغ مطرح کرد و ادامه داد: با توجه به اینکه ساخت سینما در بافت مدرن با مخالفت کمتری روبه‌رو می‌شد، سرمایه‌گذاران حوزه سینما نگاه خود را به چهارباغ معطوف کردند و زمین‌های خالی را برای ساخت سینما استفاده کردند.

این پژوهشگر تاریخ و اصفهان‌شناس با اشاره به تفاوت سینماهای آن دوره با اکنون یادآور شد: در گذشته بیشتر سینماها تابستانی بودند و فیلم‌ها را در فضای باز به نمایش می‌گذاشتند بنابراین باغ‌های محدوده چهارباغ از مالکان خریداری و تبدیل به سینما شد.

رجایی با اشاره به تضادهای جامعه سنتی اصفهان با سینما گفت: اسناد تاریخی نشان می‌دهد جمعی از علما و طلاب مدرسه چهارباغ در نامه‌ای به نخست وزیر از تأسیس سینما روبه‌روی این مدرسه گلایه کردند و استاندار موظف شد برای از بین بردن تنش درب سینما را به یکی از کوچه اطراف تغییر دهد.

کارگران نساجی در تعامل با سینما

وی درباره تعامل مردم اصفهان با سینما اظهار کرد: در دهه ۴۱ سینما در چهارباغ ایجاد شد که از جمله آنان می‌توان به سینماهای ساحل، چهارباغ و نقش جهان اشاره کرد که با تغییر نام مالکان، اسم این سینماها نیز تغییر کرد.

این اصفهان شناس با اشاره به افتتاح نخستین کارخانه صنعتی اصفهان در سال ۱۳۰۴ خاطرنشان کرد: پس از کارخانه وطن نیز سلسله کارخانه‌هایی مانند ریسباف، شهرناز و زاینده رود در محور چهارباغ بالا ایجاد شدند که بیش از ۵۱ هزار کارگر در آنها مشغول به کار بودند.

رجایی جمعیت اصفهان در این دهه را ۲۰۰ هزار نفر برشمرد و گفت: ۱۵ هزار خانواده از این کارخانه‌ها ارتزاق می‌کردند و حیات اجتماعی و فرهنگی شهر را تحت تأثیر قرار دادند، این کارگران با دوچرخه سر کار می‌رفتند و بخش عمده سینماروهای شهر اصفهان را تشکیل می‌دادند.

وی حجم عمده سینماروهای شهر اصفهان در دهه ۲۰ تا ۴۰ را کارگران نساجی دانست و گفت: بر اساس اسناد تاریخی در سال ۴۶ برخی از مردم مذهبی شهر نامه‌ای برای استاندار نوشتند و از عکس‌های روی سر در سینما انتقاد کردند، استاندار نیز از رئیس اداره فرهنگ و هنر خواست تدبیری بیندیشد که در این زمینه حساسیت ایجاد نشود.

این اصفهان شناس با اشاره به اکران فیلم‌های وارداتی یا فیلم فارسی در سینماهای آن دوران تصریح کرد: فیلم‌های اکشن یا داستان‌های عاشقانه محور اصلی این فیلم‌ها بود به همین دلیل گروهی از معلمان شهر نامه‌ای به استاندار نوشتند که کانونی برای نقد و پالایش و جذب فیلم‌های فرهنگی ایجاد کند.

کد خبر 604678

منبع: ایمنا

کلیدواژه: سینما سینمای ایران سینمای اصفهان تاریخ سینما اصفهان هنر و اصفهان شناسی شهر شهروند کلانشهر مدیریت شهری کلانشهرهای جهان حقوق شهروندی نشاط اجتماعی فرهنگ شهروندی توسعه پایدار حکمرانی خوب اداره ارزان شهر شهرداری شهر خلاق اصفهان با سینما مردم اصفهان شهر اصفهان فیلم ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.imna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایمنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۵۹۹۹۲۱۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

خاتمی: دشمن برای کشور مشکل اقتصادی ایجاد کرده است/ دشمن می خواهد حیا و عفت بانوی ایرانی را نابود کند

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، حجت‌الاسلام احمد خاتمی در مراسم عزاداری شهادت امام جعفرصادق(ع) که ظهر امروز با حضور فرماندهان سپاه استان قزوین، مسوولان استانی، پاسداران، پیشکسوتان و جامعه بسیجیان در سالن حضرت زهرا(س) سپاه صاحب الامر(عج) استان قزوین برگزار شد، ضمن گرامیداشت سالروز شهادت امام جعفر صادق(ع)، اظهار کرد: افتخار می کنیم مکتب ما، مکتب جعفری است که همواره از آن به نیکی یاد می شود.

به روایت فارس، وی با تاکید بر اینکه عالمان، بزرگان و شهدای برجسته ای در طول تاریخ از قزوین معرفی شده اند که جهان اسلام به وجود آنها افتخار می کند، افزود: سید آزادگان مرحوم ابوترابی برای ملت ما بسی مایه افتخار است و حق حیات بر گردن آزادگان دارد. شهید محمدعلی رجایی عزیز دیگر شهید برجسته استان قزوین و الگوی عملی مسوولان و شهید حسین لشگری که ۱۸ سال در اسارت رژیم بعث بود، از دیگر بزرگان عزیز قزوینی نزد مردم کشور ما هستند.

امام جمعه موقت تهران ادامه داد: حدیثی از امام صادق(ع) با موضوع علوم مورد نیاز انسان ها در هر زمانی وجود دارد که ایشان در آن می فرماید «خداشناسی»، «وظیفه شناسی»، «انسان شناسی» و « دشمن شناسی» چهار علم مورد نیاز اصلی انسان است.

حجت‌الاسلام خاتمی عنوان کرد: خداباوری علم اولی است که امام صادق(ع) به آن تاکید داشته است. این علم نباید صرفا لقلقه زبان باشد بلکه در عمل باید دیده شود. مصداق خداباوری، در عمل امام راحل مشهود است. ایشان برای احیای دین و مقابله با ظلم به پا خواست در این مسیر به نیرو و حمایت الهی تکیه کرد.

وی تصریح کرد: ۱۵ سال رسانه های رژیم طاغوت، امام راحل را تخریب کردند اما این اقدامات نتیجه ای جز افزایش عزتمندی امام(ره) نزد خدا و مردم نداشت. امام(ره) با خداشناسی در عمل، ملت ما را در مسیر پیروزی انقلاب اسلامی رهبری کرد.

امام جمعه موقت تهران عنوان کرد: دومین علم این است که نعمت های خدا را بشناسیم. در دوران طاقوت و پیش از پیروزی انقلاب اسلامی مواردی مانند «اخلاق ستیزی، دین ستیزی، استقلال ستیزی، حیا زدایی و مردم ستیزی» حرف اول را در این کشور می زد.

حجت‌الاسلام خاتمی خاطرنشان کرد: موضوع رأی دادن و انتخابات در آن سال ها مفهومی نداشت. بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، مردم به فرصت رای دادن و انتخاب مسیر کشور دست یافتند که می توان به عنوان یک نعمت یاد کرد و باید قدردان آن بود. مردم بصیر ما بیش از ۴٠ سال است که در انتخابات های مختلف حضور یافته اند و نماینده مجلس، رئیس جمهور، نماینده خبرگان و نمایندگان شورای شهر را انتخاب کرده اند و اینها همه نعمت هستند.

وی اذعان کرد: در انتخابات سال گذشته دشمنان تمام تلاش خود را کردند تا مردم در انتخابات شرکت نکنند اما ملت بزرگ ما با وجود جنگ رسانه ای و توطئه هایی که دشمن به راه انداخت، به میدان آمدند و با مشارکت ۴۱ درصدی راه خود را انتخاب کردند و نشان دادند این راه را همچنان ادامه خواهند داد. در حالی که در آمریکا مدعی دموکراسی فقط ۲۵ درصد پای صندوق رای حضور داشتند.

خطیب موقت جمعه تهران سومین علم را تکلیف مداری عنوان کرد و گفت: باید بدانیم تکلیف و وظیفه امروز ما چیست؟ امروز تکلیف ما حفظ نظام اسلامی است که با حضور در صحنه محقق و تمام مشکلات با این حضور حل شده و می شود.

حجت‌الاسلام خاتمی تاکید کرد: ۸ سال جنگ تحمیلی با حضور مردم در صحنه مدیریت شد و این تکلیف مداری بود که برخی در جبهه و برخی در پشت جبهه، خدمت کردند. فتنه ۸۸ در نهایت با حضور بصیرانه و تکلیف مدارانه مردم عزیز، با شعار حماسی «این همه لشگر آمده به عشق رهبر آمده» خنثی شد.

وی با بیان اینکه امروز در حال جنگ اقتصادی با دشمنان این آب و خاک هستیم، گفت: دشمنان مشکلات اقتصادی را ایجاد کرده اند تا به کشور ما آسیب بزنند اما مردم ما به ندای مقام معظم رهبری لبیک جانانه گفته اند و نشان داده اند پای عزت و سربلندی ایران اسلامی می ایستند. در این راستا نیز همه باید بدانیم امروز تکلیف، ماندن در صحنه و دفاع از نظام مقدس اسلامی است.

امام جمعه موقت تهران چهارمین علم را علم دشمن شناسی عنوان کرد و یادآور شد: باید بدانیم دشمن کیست و چه هدفی را می خواهد دنبال کند. دشمن برای اقشار مختلف مردم ما به ویژه جوانان و بانوان برنامه دارد و به دنبال این است که ملت ما را مایوس کند.

حجت‌الاسلام خاتمی تاکید کرد: بی تردید توطئه آسیب زدن به حجاب بانوان، نقشه و برنامه ای است که دشمن طراحی کرده و از این طریق می خواهد هویت و حیا و عفت بانوی ایرانی را نابود کند.

وی با بیان اینکه دشمن برای دور کردن جوانان کشور ما از دین و اخلاق، سرمایه گذاری هنگفتی در فضای مجازی انجام داده است، افزود: بر این اساس همه وظیفه داریم آگاهانه در صحنه حضور پیدا کنیم و با تبیین مسائل، در روند خنثی سازی فتنه ها و توطئه های مختلف دشمن نقش آفرین باشیم.

27211

برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل‌ رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1902781